Cronache del Purim di Siracusa

Il nostro Khaim e Israel Eliahu mentre seguono la lettura della meghillà

Foto di G. Muccio

Mirah durante l'esecuzione di Kina glossa

foto di A Russo

Cronache del Purim di Siracusa

Una parte dei presenti al Purim di Siracusa

Miryam presenta i nostri dolci

foto G. Muccio

SHABBATH 18 SHEVAT 5772 / 10-11 FEBBRAIO 2012

ACCENSIONE A  SIRACUSA  ore 17,14     HAVDALA  ore 18,14

PARASHAH  Ythro (Shemot, Esodo 18, 1 - 20, 26): Ythro con moglie e figli di Moshè, tribunale di Moshè, Sinai, il decalogo.

HAFTARA  Ythro (Yesha'ya, Isaia 6, 1-13): Hashem consacra il profeta.

Shabbath shalom!

TU BISHVAT

TU BISHVAT, 15 di shevat, Capodanno degli alberi: inizio sera di martedì 7 febbraio. Chag sameach!

SHABBATH 11 SHEVAT 5772, 3-4 FEBBRAIO 2012

ACCENSIONE A SIRACUSA ore 17.07          HAVDALA ore 18.07

PARASHA Beshallach (Shemot, Esodo 13,17-17,16): uscita dall'Egitto, passaggio del Mar Rosso, cantica di Moshè, acque di Marah, la manna, le quaglie, acque di Merivà, attacco di 'Amaleq.

HAFTARA Beshallach (Shofetim, Giudici 4, 4-24): Deborah, una donna giudice e la vittoria sui Cananei

Giorno della memoria

Pensiamo che questo fumetto possa valere più di tante parole:

 Testo di Archie Goodwin. Disegno di Eugene Colan. Pubblicato da Mondadori nel 1970 su licenza della Warren Publishing Company di N.Y.

Purim di Siracusa

Il Purim di Saragusa, ovvero di Siracusa, fa parte dei Purim cosidetti minori: i Purim qetanim. Generalmente questi fanno riferimento ad eventi miracolosi che meritano di essere tramandati nella memoria collettiva e che appartengono ad una comunità o ad una regione ebraica circoscritta. Testimoniano ai posteri la riconoscenza per l'opera miracolosa della provvidenza divina. La festa che celebra questa ricorrenza prevede solitamente la lettura di una meghillà, un rotolo che contiene la narrazione dell'evento che viene ricordato, sul modello della meghillat Ester del Purim principale. Nel caso del Purim di Siracusa si narra dell'intervento del profeta Elia che apparì in sogno ad alcuni Ebrei della città per evitare che la presentazione dei sifre Torah, omaggio dovuto al Re Saragonasos, si trasformasse in un eccidio. Come nella narrazione di Ester anche nel nostro caso il confine fra la malvagità e la giustizia è ben definito. Il perfido Marcos, il traditore, verrà punito per la sua stessa colpa. Le vicissitudini di questa festa sono note: dopo l'editto di espulsione del 1492 molti Ebrei da Siracusa fuggirono verso oriente, in particolare a Salonicco e Giànnina dove, nel corso dei secoli, il Purim di Siracusa perse la sua reale radice storica confondendosi, generazione dopo generazione, con un presunto Purim di Saragozza, equivoco dovuto all'assonanza del toponimo e alla lingua adottata dagli Ebrei siciliani in quei nuovi luoghi, che era il ladino ovvero il Giudeo-Spagnolo. Dobbiamo al Prof. David Simonsen e successivamente al Dott. Dario Burgaretta la restituzione di questa importante pagina ebraica alla città di origine Siracusa.